历史典故：高山流水（精选5篇）

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高山流水是个什么故事

1.成语：高山流水，用以比喻乐曲的高雅精妙。出自。《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含义。后来就用“高山流水”比喻知音或知己。高山流水》，比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。汉族古琴曲，属于中国十大古曲之传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。琴声引来了樵夫钟子期，伯牙原本对子期有着士大夫的轻蔑。但随着双方的谈话深入，子期不卑不亢，对答如流，更是接过瑶琴，一首高山一首流水，洋洋汤汤，阐尽伯牙心中的忧结。两人相见恨晚，结为异姓兄弟，并且相约来年再见。

高山流水的故事的内容是什么呢

2.而俞伯牙弹的这首就是高山流水。《高山流水》本来是中国古琴曲，是十大古曲之也是一个成语，高山流水这个成语很多人都非常熟悉，大致是用来比喻知己和知音的，也比喻乐曲高妙。这个成语是有典故的。伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉。峨峨兮若泰山。”志在流水，钟子期曰：“善哉。洋洋兮若江河 。”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲。《高山流水》是我国的一部古典名曲，它是人们根据一段传说改编而成的。2500多年前，正值我国的春秋时期。当时有一个名叫俞伯牙的人，很擅长弹琴，是天下闻名的琴师。

中国古典十大名曲欣赏

3.这些古代名曲的原始乐谱大都失传，今天流传的不少谱本都是后人伪托之作。这些乐曲被历代乐师冠以十大古曲名，以历史典故为旁衬，从而借古人之旧事以壮声势。《高山流水》典故：《列子·汤问》记载：伯牙善弹琴，子期善听琴。结果，钟子期很容易就猜出了他的心思：“琴声慷慨激昂，先生志在山”。“琴声清澈婉转，先生志在流水”。俞伯牙万分惊讶，于是与钟子期成为知心好友。后人也说是“高山流水遇知音”。 据说后来钟子期过世，俞伯牙愤而摔琴。子期总能听出来。后来，子期死，伯牙终身不再鼓琴，认为世上再也没有值得为之弹琴的人了。后来，高山流水 常用来比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。这个典故后来逐渐发展出很多成语。

简述高山流水遇知音的故事

4.传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊曰：“善哉，子之心与吾同。”子期死后，伯牙痛失知音，摔琴断弦，终身不操，故有高山流水之曲。是的，讲述的是俞伯牙和钟子期的友谊的故事，所以“高山流水”常比喻知己或知音 当时的楚国有个读书人，姓伯，名牙。他很喜欢弹琴，从小跟一位名叫连城的先生学琴。伯牙天资聪颖，琴艺大进。《高山流水》讲的是春秋战国时期伯牙与钟子期的故事。伯牙是楚国人，当时著名的琴师。钟子期是楚国的一个樵夫。《高山流水》，中国古琴曲，属于中国十大古曲之高山流水，汉语成语，读音为gāoshānliúshuǐ。

高山流水的故事概括

5.高山流水的故事概括：俞伯牙听有人叫绝，伯牙弹起波涛时，他又说：“好像看见滚滚的流水一般。”伯牙激动地说：“知音。” 扩展资料 高山流水的故事概括：俞伯牙琴艺高超，有一天晚上在弹琴，听有人叫绝。【成语】：高山流水 【拼音】：gāo shān liú shuǐ 【解释】：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。【成语故事】：春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：真好。雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样。当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：真好。宽广浩荡，好像看见滚滚的流水、无边的大海一般。伯牙兴奋极了，激动地说：知音。

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