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目录:
“心忧天下”的诗句有哪些篇一
为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平——北宋大儒张载语《张载集》
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰——屈原《离骚》
衙斋卧听箫箫竹，疑是民间疾苦声——清郑板桥《无题》
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐——宋范仲淹《岳阳楼记》
以先天下之忧而忧为主题写题目篇二
答案如下：
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。为主题写论文写文章。都是阐述儒家经典思想为内容的。儒家思想作为古代统治阶级正统思想源于西汉时期武帝采纳董仲舒“罢黜百家独尊儒术”的建议。此后几千年，统治阶级都以儒家思想作为正统。涌现出了范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已。林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”等等一大批儒家经典语录。都是后世写文章写论文的题目。
高怀同皓月原文篇三
高怀同皓月
出自米芾行书集字对联：励志修身篇
贫贱难移，威武不屈
笃礼崇义，抱淑守真
静看蜂教诲，闲想鹤仪形
静里思三益，闲居守四箴
栽培心上地，涵养性中天
无德偏哗众，有才不轻人
洗涤是非耳，调和道德心
浩歌惊世俗，狂语任天真
意微诗韵雅，心静菜根香
虚心效竹节，人品如兰馨
淡心复静虑，神怡体自舒
无过方自慰，有理始心安
高怀同霁月，雅量洽春风
性天期活泼，心地尚光明
习静心方泰，无机性自闲
经纶涵万物，磊落冠群英
骨有三分傲，情留一点痴
拔剑平四海，横戈却万夫
志比秋霜洁，心随朗月高
格超梅以上，品在竹之间
慷慨丈夫志，坚毅豪杰心
升高必自下，谨始慎其终
崇德先修德，当仁不让师
虎隐南山雾，鹏搏北海风
猛志固常在，高操非所攀
名利淡如水，事业重如山
凌风知劲节，负霜见直心
独树难撑大厦，众智可夺天工
常耻躬之不逮，欲寡过而未能
风浪里试舵手，困难中识英雄
立定脚跟做事，放开眼界观天
虚其心实其腹，骥之子凤之雏
学浅自知能事少，礼疏常觉慢人多
大器量天空海阔，真聪明岳峙渊停
任事者必以实，谨言人每有奇文
雅怀深得花中趣，妙虑时闻笔里香
立身卓尔青松操，挺志坚然白璧姿
涧雪压多松偃蹇，岩泉滴久石玲珑
紧十分到头难解，退一步前程愈宽
效梅傲霜休傲友，学竹虚心莫虚情
百尺栏杆横海立，一生襟抱与山开
半楼月影千家笛，满袖清风一帘诗
被野文腾五色露，摩天声应九皋禽
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
持身勿使白璧玷，立志直与青云齐
丹楼碧阁皆时事，只有江山古到今
垂天雌霓云端下，快意雄风海上来
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里
涤烦除俗寻真乐，临水登山得至情
洞悉世事胸襟阔，阅尽人情眼界宽
独立千载谁与友，径看万壑争交流
凤落梧桐梧落凤，珠联璧合璧联珠
度是春风常长物，心如清水不沾尘
苟利国家生死以，岂因祸一福避趋之
经多实践思方壮，看破浮名意自平
卷里有诗皆锦绣，人间无价是文章
凌冬不改青坚节，冒雪何妨色更苍
凌霄羽毛原无力，坠地金石自有声
人宜泉石烟霞里，诗在钱刘范陆间
人遇误解休怨恨，事逢得意莫轻狂
未出土时先有节，及凌云处更虚心
直上青天揽日月，欲倾东海洗乾坤
只存百尺松筠操，哪惜三春桃李颜
经霜古柏参天碧，傲雪寒梅漫地香
凛冽风霜知草劲，艰难岁月识英雄
高山仰止疑无路，曲径通幽别有天
万卷古今消永日，一窗昏晓送流年
静以养性俭以树德，入则笃行出则友贤
古训是式威仪是力，功崇惟志业广惟勤
清品犹兰虚怀若竹，澄襟似水朗抱凝冰
身无半亩心忧天下，书破万卷神交古人
度比江河细流兼纳，气如春夏群物发生
列于风雅笔墨敏疾，和其寒暑草木芬芳
龙跃九霄云腾致雨，潭深千尺水不扬波
高怀同皓月原文篇四
心忧天下是左宗棠的名句，就是思虑社稷和百姓疾苦； 敢为人先应该是敢为天下先演化而来的，最早最接近并秉承这种精神又被人所知的应该是谭嗣同，其遗书中有“自度不为人后，赴死敢为天下先”的句子，应该是最接近的！
高怀同皓月原文篇五
文天祥
文天祥在元军兵临城下时，明知前去谈判凶多吉少，考虑到“国事至此”，就“不得爱身”了。他置个人生死于度外，几度挣脱元军魔掌，以期重整旗鼓，为国雪耻。
临死时还一心要挽救祖国。他在《指南录后序》中发誓：“生不能救国难，死犹为厉鬼以击贼”，还在一首诗中发出了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的慷慨悲歌。
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