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![面对贫穷作文](http://img.qswsj.com/images/面对贫穷作文.jpg)
目录:
关于摆脱贫困的作文篇一
一天,富有的父亲带着小儿子去乡下旅行,想让他见识一下穷人是怎么生活的。在农场最穷的人家里他们度过了一天一夜。旅行结束后,父亲问儿子:“旅行怎么样?”“好极了!”“这回你知道穷人是怎么过日子的了?”
儿子回答:“我发现咱家里只有一条狗,可是他们家里却有4条狗;咱家仅有一个水池通向花坛的中央,可他们竟有一条望不到边的小河;我们的花园里只有几盏灯,可他们却有满天的星星;还有,我们的院子只有那么一点儿,可他门的院子却有整个农场那么大!”儿子说完,父亲哑口无言。接着儿子又说:“感谢父亲让我明白了我们有多么贫穷!”
要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定问题,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。
沧海横流,岁月荏苒,富足皆随风而逝,镌刻在历史长河中的只有精神的富足,任斗转星移历经千秋万世而光彩依然。
倚窗东南,琴声渺渺,在梅香氤氲群鹤傲立中,林和靖一袭白衣悠然浮现在我们面前。管它功名利禄,管它荣华富贵,他只在山间明月江上清风的朴实中觅一份闲适,诗意的栖息。心灵在清贫中澄澈,在恬淡中升华。皓皓日月汲取着他的精华,神州大地吸收着他的钙质,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵,物质条件只不过是为心服务罢了。那草庐,刻画着他清贫的印迹;那梅香,散发着他人生的高贵。他携鹤挽梅,给爱慕荣华的人以有力而无声的嘲讽,是精神的富足踏着无穷的岁月在璀璨夺目!
物质只不过是一种形式,清贫与富有则是一种心境。
谢绝三项桂冠,季羡林老先生潜心于学术,在燕园中诗意地栖居,享受生命的美好。十年文革,动荡不已,牛棚密辛酸多,物质的清贫并未消蚀他的锐气,磨灭他的精神,艰难耕作中写出《牛棚杂忆》,病房虚弱时诞生出《罗摩衍那》。他像一粒泥土,在贫瘠的土壤中散发芬芳;他似一滴溪水,为大海的浩瀚贡献一份力量。曾经的红衣少年,而今的白发先生。在良知与精神的感召下,甘于贫苦写下道德文章,温暖世人的心房。
徘徊于金黄的稻田,游荡在黑夜的《星际》下,没有人明白他心头的阴霾。生活穷困潦倒,没有卖出一幅画,在清贫中度过一年又一年,然而他的灵魂依然在激情中燃烧,似《向日葵》在灼烈地燃放。他用精神的支撑撞击生命的乐章,涂制页页斑斓,黯淡了贫穷。
物质的匮乏并不可怕,可怕的是人面对贫穷时的麻木与死灰。在物欲横流的今天,我们需透彻地明白什么才是真正的贫穷,什么才是真正的富有,在贫瘠的土壤上开出一朵骄艳的花,灼灼燃烧,芳菲一生。
关于贫困的议论文作文提纲篇二
贫困分两种,一种是物质贫困,另一种是精神贫困。同样是贫困,一种表现为物质短缺,生活无着落;另一种表现为精神匮乏,生活无动力。
上个月,我们以“援助”的名义去了国家级贫困县,昆明市附近的寻甸县塘子乡塘子中学。这是一所建在山上的中学,一所满院菊香的中学。
我们给他们带去了书和文具,他们用山里人特有的质朴来欢迎我们。他们黝黑的脸上充满了笑容,那笑容比满院盛开的菊花还灿烂。
关于贫穷作文提纲篇三
第一,贫穷是源于思想和认知的浅露。
第二举一些,因为知识缺乏而导致贫穷的例子。
第三,提出措施就是加强教育,加强对外交流,提升贫困地区人们的思想水平。
关于贫穷作文提纲篇四
新年的时候,大家一定收到不少压岁钱吧!!有些人用着压岁钱去存银行,有的拿来卖点卡,有的觉给贫困山区,给那些孩子送去棉被棉衣。去存银行的是为了以后交学费用,去买点卡是为了游戏买些好东西,捐给贫困山区是为了那些孩子在冬天有棉被棉衣穿。
你觉得是存银行好呢?还是卖点卡好呢?还是捐给贫困山区好呢?当然是把压岁钱放在有意义的事情上啦!你为贫困山区捐赠了些钱,那些孩子会很感谢你的,这样是不是觉得自己做了一件非常了不起的事啊!!感觉心里很自豪,很骄傲。不觉得吗?你把压岁钱去买点卡充游戏,买了什么好东西,心里很高兴,可是等到游戏被封了,你当时会怎么想?会很气愤,还是很平常的对待?你花的这些钱都浪费了,你会高兴吗?游戏只是虚拟的,你把钱充进去,也没用!你把钱存银行,这样等到要交学费的时候就不用费心了。
我个人觉得捐给那些有困难的地方,这样才有意义。有些人就是这样做的!
关于贫穷作文提纲篇五
讲究方法,精准扶贫
有两幅漫画,第一幅漫画上,一个贫困户蹬着写有“扶贫措施”的三轮车艰难前行,三轮车上是一大堆包括“产业”“生态”“危改”“教育”等在内的金光闪闪的“致富大礼包”,尽管镇干部、工作队和村干部共同推车,贫困户还是累得满头大汗,摘不掉贫困户的帽子;另一幅漫画上是一个工作人员推着标有“精准扶贫”字样的车子,车上是满脸笑容的摘了贫困户帽子的贫困户们。两幅漫画形成对比,充分显示出“精准扶贫”政策好。那么精准扶贫要处理好哪些问题呢?
精准扶贫首先要帮一部分贫困户精神脱贫。
有一些贫困户不思进取,好逸恶劳、得过且过,把脱贫的希望完全寄托在国家和政府身上。针对这种情况,再好的扶贫措施也是乏力的。电视上曾有一个节目,一位扶贫工作队员帮扶某村一位贫困户,给他送去了羊,希望他靠养羊脱贫。然而,当工作队员再次来到该户帮扶时,贫困户却将羊杀掉喝了酒,大白天躺在破乱不堪的屋子里睡大觉,他的心里还在等着政府再来送羊。显然,他把政府的扶贫当作一种好心的施舍,把自己的贫困当作理所应当,把改变命运寄托给下辈子。如此消极懈怠的心理,又怎能使人走向美好生活呢?
政府能救济一时,不能救济一世。当前很多贫困地区之所以多年来扶而不起、帮而不富、助而不强,甚至越扶越穷,一个主要原因就在于穷人缺少主动摆脱贫困的意识,没有自立更生精神,所谓“人穷志短”。针对这类贫困者,首先就要教育他们树立主体意识,发扬自立更生精神,积极改变贫困落后的面貌。精准扶贫工作在这方面还任重道远。
精准扶贫需要因地制宜,找准项目。
孤山北麓的万泉乡是大葱生产基地。近来,大葱丰收却卖不出去,当地政府干部东奔西走谈葱卖葱,政府成了一个卖葱的政府。政府确实用心帮老百姓脱贫,但效益、效率如何?这个项目是否找准了?或者说过去是个好项目,但现在是否需要重新规划呢?而山东青岛莱西市的马连庄镇,金色和崖农产品专业合作社温室大棚中的羊肚菌项目是不愁销路的。养殖者于洋介绍,2020年他的羊肚菌,按照每斤120元的市场价出售,总收益在90万元左右,而且羊肚菌的供应远远不能满足市场的需求,25亩种植规模只能满足莱西市及周边区市高端市场,地方客商慕名前来采购的往往一菇难求。
精准扶贫需要做好职业培训。
贫困户缺乏职业技能,政府部门便要针对贫困的原因精准扶贫,不能单纯地给钱、给物。要想做到“真脱贫”,就要让贫困人口具备脱贫的知识、能力和技术等,而不是一直依靠外界的帮助。
总之,“精准脱贫”政策虽好,但各地也需要针对实际情况,因地制宜,因人制宜。
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