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作文，遵从自然天性800字篇一
时光流转，云水千年。
现存于寂静天地里的每一个存在，都是光阴的馈赠。物转星移，适者生存，每一个生命都是在刹那千年里的竞争与争斗中，存活下来。在万物踏遍山河万里的进程中，都进化出属于自己的本性与生存规律。自然规律，是在历史风沙的磨砺沉淀出来的，万不可随意变更。不顾事物发展客观规律，为所欲为的人，必定会受到相应的惩罚。 正如我们所熟知的揠苗助长的故事：农夫不顾稻子自然生长的规律，而自作聪明地拔高幼苗以求其快速长高，结果却使所有稻子都蔫了。我们如果一味地因自己的喜好，胡乱喂食野生动物，为所不该为，则必定会使得动物失去觅食的主动性，失去在自然中生存的警惕性与攻击性，失去动物们原本的生活规律和有劳才有所获的生存法则。当野生动物渐渐丧失觅食的能力时，它们的生存便全成依赖性，在自然的激烈竞争中，必将被淘汰。 莱蒙特曾说：“世界上的一切都必须按一定的规矩秩序，各就各位。”强扭的瓜不甜，我们如若违背自然规律，为所不应为的，势必会适得其反。而顺应万物其本性，并借以利用该规律，为所应为，往往会有事半功倍的效果。 禹之父鲧，历时九年未能够解决黄河洪涝之灾，他一直采取“水来土掩”的治水方针，以墙垣抵挡洪水的冲击，效果甚微。大禹却采取与其父亲“堵”相反的方针，叫做“疏”，即疏通河道，拓宽峡口，让洪水能自由地通过。“治水须顺水性，水性就下，导之入海。高处就凿通，低处就疏导”，高考满分作文大禹在总结了洪水规律的基础上，顺应其自然规律，因势就导，才使得黄河多年的水患得以控制。 每一个违背自然规律的事例，都演绎着无数的平仄悲欢。每一次为所不该为的事，都使人们得到了应有的惩罚。罗布泊，消逝的仙湖，原本青山蔽日，碧云风清的仙湖，如今却俨然成为万里无人烟的荒漠；南极的臭氧空洞，是人们过度排放氟利昂所造成的，如今大量的紫外线照射着地球，皮肤癌发病率陡然升高；化工材料污染河流，工业废弃污染空气，植被破坏水土流失，于是河水富营养化，鱼虾死亡了，冰川在消融，洪涝灾害日益严峻。人们的每一次“违背自然，为所不应为”的行为，最后都作用于其自身，得到了应有的惩罚。 日月经天，江河行地；花谢花开，潮起潮落；春去秋来，寒来暑往。三千世界，掠影浮光，都有其本性，有着属于自身生存发展的自然规律，我们亦是苍茫自然中的一小粒，也应遵循自然，做我们应该做的事，在自然间行走，寻找自然的纯净与永恒。
人为主题作文有哪些篇二
人，是时世间最高级的动物，也被公认为是最残忍的动物。人本性多变，性格武昌，没有谁能透彻的理解他。
先说“人”一字吧！“人”是一个简单易写，深奥难懂，丰富历史的字，这也是最纯洁，庄重，有力，富有哲理意义，具有稳定感的字。人有无穷的智慧，无限的力量，不尽的创造，不可摧折的毅力，世世代代都永不衰亡。“人”，到底都是人所创造，它永远和古人今人同在，与天地日月同辉。
人有一种叫贪婪的本性，谁都希望自己所拥有的比别人多，对于金钱财富，权力地位，我不能说每个人都会为此所动摇，但我可以坚定地说：“每个人都有贪婪的一面，包括拥有这些。”贪婪的人，他如今所拥有的或许不久就会消失不见，而真正靠自己实力所迎来的东西，它当然会在你的手心，听从你的“智慧”。人中当然也有“自己”，自己是一个所谓的代名词，坚持自己该做的事是一种勇气，过分为己是为了自私自利。完全舍我，也是虐待了一个生灵——自己。
人有优缺点，它们属于两种不同的角度所看到的现状，而一个人不可能都是有点活缺点。在别人看拉力，你的缺点或许在另一种角度上是一种优点，反则优点在另一种角度上便是缺点。我不能肯定优点都是人们公认为是好的，每个人当然也会有相同的优缺点。一些人会想如何把缺点改为优点，这难道不好吗？而有些人则不管不顾，以至于自己的优点也没落了。所以，优缺点是相互存在的，又优点，就会有缺点。
人性也是一个话题，有些人善良，有些人险恶无比。从一些社会的新闻或生活中我们依稀可以见到，如善良的人性：扶老奶奶过马路，捐款给山区孩童等，而险恶的人性可以体现在：劫持抢钱、盗窃等犯罪行为。人还需要我们细细地了解，身为一个人，你对自己又有什么了解呢？
人，到底该如何去理解呢？
西方强调个性的作文例子篇三
曾几何时，“个性”成了一个时髦的词语。
经过了一个扼杀天性的模式化的年代，人们在审视过去所犯的错误时又重新发现了多元化的重要性。于是，“张扬个性”成了新的口号。“个性!”青年们呼喊着，他们迫不及待地想要获得自由;“个性!”学生们雀跃着，虽然他们并不完全理解这个词的意义;“个性!”教师们追随着，他们不得不改变自己的教育理念和方式。
在个性浪潮的裹挟下，人们的观点也发生了改变。“你穿得真个性”“他真有个性”之类的话不再暗含讽刺，而成为莫大的恭维。是啊，在一个“个性”的社会里，有谁会甘于平庸呢?
其实呢?所谓的“穿得有个性”，可能只是一件图案混乱的T-shirt、一条磨白的牛仔裤外加一堆形状怪异的银饰品;而被评价为“真有个性”的人，也许只是因为他可以不分时间、地点、场合地出口伤人。
人们所追求的“个性”，难道就只是这样而已吗?
真正的“个性”，应该是由内而外的。它应该是一种修养，一种经过历练之后形成的人生理念，远比外在的穿着要深刻。诚然，一个人的穿着可能是其个性的反映，但他的个性却不会因他的穿着而改变。试图在穿着上追求个性的人，最后追求到的只能是肤浅。
同时，张扬个性也不能随心所欲。即使是尊重个性的社会也必须有最基本的制约，比如道德，比如法律。换句话说，张扬个性的前提是不伤害别人，是任思维驰骋而不是任恶习滋生。
在整个社会都在高呼“个性”的时候，真正有个性、真正懂得张扬个性的人实在太少太少。
个性，是对自己对别人的正确认识，是不随波逐流的坚定，是面对不解和嘲讽时的勇气。为科学研究而和猩猩群共同生活了十几年的女科学家珍·古道尔是有个性的，虽然她看起来只是个穿着朴素、面容温和的老妇人;独自生活在瓦尔登湖边沉思、写作的梭罗是有个性的，虽然他没有把头发染成时髦的蓝色，而且他还不得不像农民一样辛苦劳作。是的，这些才是有个性的、勇敢的人，他们做出了与常人不同的高尚选择并坚持了下去。
面对他们的成就，我想说，那些身首奇装异服、无病呻吟、粗俗肤浅的人根本没资格谈“个性”二字.
西方强调个性的作文例子篇四
人一出生，身上便有了无形的“大木头”，人们背着大木头前行却各有各的选择：有人选择抛弃；有人为轻松些选择将大木头越削越短；有人则默默无闻，始终负重前行。然而材料告诉我们，只有负重者才可以凭自身力量跨越沟壑。
其实这所谓的“大木头”，就是我们身上沉甸甸的责任啊！一个人始终将责任放在心上，不断砥砺行进，充实自己，提高自己的能力，遇到困难时，便会用自己超出旁人的能力化解。其他人嫌弃这责任太沉重，便不断地降低对自己的要求，遇到问题时自然只能低头叹息。
曾参言：“士不可不弘毅，任重而道远。”肩负这“任重”方能达到先贤指明的“道远”，压在身上的大木头就仿佛是无形的生活压力，不断地压迫自己，有的人不堪重负，倒下，却没能再站起来；有的人选择忽视逃避，做了一个只会放弃自己的人；能承受住压力并勇敢前行的人是胜者，是令人敬佩的。虽然负重和减重前行的人在前期并没有差别，但到最后，胜利的人是负重者。
日本颓废派作家太宰治在其作品《人间失落》中写道：“生而为人，我很遗憾。”为什么要遗憾？太宰治的遗憾，是在认清了人之本性和社会现实中的虚假、黑暗与冷淡之后的遗憾，他多次自杀未遂，最终还是自己结束了自己的生命，这也许就是不堪重负倒下的例子吧。可认识到现实残酷的人不止他一个，为什么他不堪重负而死了呢？
勾践遭受亡国之痛，却能卧薪尝胆；司马迁遭受宫刑，却忍辱负重完成《史记》；古代女将花木兰，迫于家庭“阿爷无大儿，木兰无长兄”的情况，承担起替父从军的责任，以区区女儿身竟混迹军队中12年，还成为了将军；宋濂担起求学的责任，手冻僵也要继续，一日三餐，只吃两餐，且无鲜肥滋味之享，缊袍敝衣，无慕艳意；司马光家穷，点不起油灯，便凿壁偷光；马丁·路德·金多次受到死亡威胁，几乎在监狱度过半生，却仍然初心不改；海伦·凯勒盲聋哑，却以自己坚强的意志书写了自己的人生华章。这些人中，哪一个不是忍辱负重，哪一个不是负重前行，这些人有谁是一帆风顺的度过人生呢？
负重前行是给自己施加一种无形的压力，是激励自己继续努力，是一种期望，也是一种信仰。不忘初心，负重前行，方得始终。
西方强调个性的作文例子篇五
思路：先写动物以前的特征，再写变化后的特征。\n正文：\n森林王国明天要举行短跑比赛，小动物们纷纷到狮子大王那儿报名，其中也有小蜗牛。小兔子看到小蜗牛，嘲笑着说：“小蜗牛，你不会是来比赛的吧？就凭你？”所有动物都笑了，小蜗牛置之不理，报完名就回家了。\n\n\n\n第二天，所有的小动物都来了。赛场上，选手们都在做着赛前准备。正当狮子大王准备发号口令时，台下的观众都惊讶地捂住嘴，因为小蜗牛脱掉了重重的壳，露出了健美的身材。\n“砰”的一声枪响过后，小蜗牛就像一只离弦的箭，“嗖”的一下就冲到了终点。“小蜗牛以每秒二十米的速度领先于其他选手。”狮子大王拿着秒表不可思议地说。\n最后，小蜗牛毫无悬念地得了第一名。别的小动物来向它请教跑步的技巧，它只说：“我们蜗牛比别人慢是因为我们背着千斤重的壳呢！”大家听完后，都想试着搬起小蜗牛的壳。结果，就连大力士熊大哥都抬不起。顿时，所有小动物都向小蜗牛投来了敬佩的眼光。
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