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古诗山行作文怎么写篇一
《山行》改编的作文是：
一个深秋的傍晚，杜牧和他的朋友坐着马车到山上去玩。石头铺成的山路弯弯曲曲的，让人觉得那样高远。一路上，他们听见许多鸟儿在枝头叽叽喳喳地欢唱，好像在欢迎着这两位远道而来的朋友。杜牧禁不住诱惑，让马夫停下车来，他要和朋友一起欣赏这美丽的风景。
他们抬头向山顶望去，山多么高啊！四周云雾缭绕，真像大山穿上了纱衣，隐隐约约还能看见几户人家呢！
一阵凉风吹来，杜牧向四周眺望。啊！林中的风景真是太美了。经霜打过的枫叶不知是不是喝了很多的酒，红得像一团火焰似的。简直比春天的花还要艳丽。
看到这美景，杜牧不禁吟诵道：“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”
1、《山行》简介：山行是一首诗词的名字，唐代诗人杜牧所写。诗歌通过诗人的感情倾向，以枫林为主景，绘出了一幅色彩热烈、艳丽的山林秋色图。
2、原文：《山行》——[唐]杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
3、作者简介： 杜牧（803～约852） 唐代诗人，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人。出身高门士族，祖父杜佑是中唐有名的宰相和史学家。杜牧晚年任中书舍人，居长安城南樊川别墅，后世因称之\
《山行》此诗首句“寒”来修饰山篇二
“寒”改为“青”或“苍”当然不好。《山行》一诗描绘的是秋日山行所见的景色，展现出一幅“霜叶红于二月花”的山林秋色图。秋天，山上已有寒意，故称“寒山”，这是实写。秋天枫叶经霜，红于二月花，山上色彩斑斓，已不是单纯青、苍（深青色）的颜色，所以不能称青山、苍山，否则也会与“霜叶红于二月花”的描写相矛盾。〔原诗〕山行（唐-杜牧）远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
杜牧的诗山行简繁字篇三
山行 杜牧远上寒山石径斜，白云深处有人家。【译文】【作者】杜牧（803～约852）， 唐代诗人，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人。出身高门士族，祖父杜佑是中唐有名的宰相和史学家。杜牧晚年任中书舍人，居长安城南樊川别墅，后世因称之“杜紫微”、“杜樊川”。 杜牧生活在内忧外患日益加深的晚唐时期，从青年起就关心国事，抱有挽救危亡、恢复唐王朝繁荣昌盛的理想。23岁时写成《阿房宫赋》，以秦朝的滥用民力、奢逸亡国为戒，给本朝统治者敲了警钟。与李商隐合称小李杜。【赏析】简要赏析这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。第一句：“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深深秋时节；“远”字写出山路的绵长；“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。
杜牧的诗山行简繁字篇四
“停车坐爱枫林晚”这首诗是出自诗人唐代诗人杜牧的《山行》；也正应为这句诗句，那里的红叶亭改名为“爱晚亭”。爱晚亭是我国四大名亭之一，位于湖南长沙市岳麓山下清风峡。
我们知道了诗人是谁，也知道了朝代，那就很好理解了，唐代可是有宵禁的，“晚上不得在街上随便走动，被衙役找到可是得治罪的，而且罚得不清”。句中的“坐”是因为的意思；“晚”是晚霞的意思，同时表明了时间的关系（太阳马上要下山了）；整句翻译过来就是“因为在这晚霞下的枫林实在太美了，我不得不停下我的车在此好好欣赏”。
诗人竟然因为枫林的这个美，而停留下来，不在宵禁前赶回家，这是何等的美才能让他甘愿付出可能被罚的代价呢？
1.你把做”坐“改成”做“，本就是最大的一个问题，根据字典对“做”字的解释是没有一个解释可以配在这首诗中的。
2.你把“晚”改成“美”，这个美的程度，美的等级就降低了不止一半，用今天的话来说就是到此一游，拍个照留念一下就得了，不需要为这作诗，更不必为这个程度的美付出任何的代价。
所以不好，不能换
字的解释，参考网上资料
杜牧的诗山行简繁字篇五
醉翁亭记》第二段扩写
像太阳出来后，山林里的雾气渐渐散去，烟云不断地在空中聚拢成一片，山谷也因此渐渐地变得昏暗了。清晨自暗而明变化，傍晚自明而暗变化，这样或明或暗，变化不一，就是山林的清晨与傍晚。野花不断地开了，一股股清幽的野花香气均匀地弥漫在空中，上好的树林高大粗壮，挺拔婀娜，枝叶茂密，在山林里形成了一片片浓郁的树荫。天市气爽，霜色洁白，每深吸一口气，都让人感到非常地舒爽，仿佛置身于冰雪之中，是那么地自然、美丽，以是那么地舒爽，水渐渐地落了，石头露出水面在接受阳光的沐浴，山林中的四个季节就是这样了，早上前往山林去欣赏那雾散，傍晚市离开山林欣赏一下昏暗，山林中四季的景致是不同的，无论哪个季节前往，都会感到山林之乐，因而游山的乐趣也是无穷无尽的。
扩写全文如下：
环滁皆山也，其西南诸峰，林壑优美，望之蔚然而深透者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。” 这儿的山，没有嶙峋怪石，没有岩绝壁，这儿的水，不是惊心动魄之水。山，委纡起伏，布满了茂盛的绿荫，幽深秀丽，静静地绵延环绕；水，犹如一条回旋曲折的银色飘带，潺潺而下，泠泠悦耳；还有一亭，四角翘起，像鸟一般，悄然飞临在这细水旁，多么柔和寂静的景色啊。《醉翁亭记》开头这一段描写，把我们带到了一个景色优美的环境里，产生了愉悦的感受。另一段景物描写，也是如此：“若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变仁者，山间之朝幕也。野若发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。” 这里写到了清晨飘散开来的淡雾，傍晚聚扰来的烟云，春季发出幽香的野花，夏季苍翠的绿树，秋季洁白的霜色，冬季露出水面的石头。一切都那么恬静简朴，淡雅自然。 这是散文中的景物描写，我们再看散文中人事的叙述： “太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。” “至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗哗者，众宾欢也，苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。” “已而，夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。” 它所描写的不是轰轰烈烈的社会巨大事件，也不是不同凡响的英雄行为，而是比较平凡的、没有矛盾，没有冲突的社会生活和个人生活。散文中描写了在年事已高的太守管辖下，众百姓的日常生活以及太守自己生活的一个片断，呈现的是一派闲适快活、安详和平的景象，作者感到无限的快乐，不禁心旷神怡，宽辱皆忘，一切人世间的荣辱，烦恼都置之脑后，以至于忘自己“饮少辄醉”，尽兴畅饮。结果，周围歌声缭绕，人们起坐喧哗，而他却“颓然乎其间”，醉态可掬，欲起而不能了，这是愉快的最高境界。 欧阳修通过景物的描写，人事的叙述，抒发了自己由此而触发的内心感慨。他的真挚的感情溶汇在景、事中，更使文章显得情意盎然： “醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。” “山水之乐，得之必而寓之酒也。” “……游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。” 这是一个饱经沧桑，在仕途宦海中颠簸数十年的人的欣慰的心情。从天圣八年（1030），年仅23岁的欧阳修就开始了自己的政治生涯，他上下往返，尽心竭力，积极协助范仲淹革新内政，终于遭到群邪所忌，革官贬滴。他的理想在以前不能实现，而在贬于滁州之后，却有了可喜的政绩，这对于奔波劳碌，疲惫不堪的欧阳修来说，是多么舒心惬意的享受啊！滁州百姓的安乐生活，给了他极大的抚慰，而眼前的山水，又把他引入了一个恬静的境界，他陶醉了，但不是醉于酒，而是醉于优美的景色，安详的生活。这儿，禽鸟因山林而乐，人们因太守游而乐，而太守则是因百姓乐而乐，他处在优美的环境中，身心愉快，舒适安闲，不由便醺醺然了。 欧阳修苍颜白发，颓然坐于众之间，眼睛微闭，眼前的景物是优美的，人是欢欣的，欧阳修也被这和谐的气氛所笼罩，陶醉了。
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