舍本逐末作文

作文是写作常见分类的一种，它吸取生活学习工作中的感想，通过作文表达情感的升华，本站编辑为您精心推荐几篇关于舍本逐末作文内容，欢迎阅读收藏。

用舍本逐末造一个句子篇一
杞人忧天的后记200字现代文篇二
慢工出细活的作文素材要古今中外的都有~麻烦啦篇三
慢工出细活的作文素材要古今中外的都有~麻烦啦篇四
慢工出细活的作文素材要古今中外的都有~麻烦啦篇五

用舍本逐末造一个句子篇一

1、我们做任何事情都要认真斟酌，不要做出舍本逐末造句的事情。

2、写作文只注重形式而不注重内涵，那是一种舍本逐末的行为。

3、舍本逐末的文章不是好文章，一定吸引不到读者。

4、生活中，我们要掂量事情轻重、懂得取舍，不要做舍本逐末的事情。

5、明智的人都不会做舍本逐末的荒唐事情。

6、我们做任何事情都不能急功近利、舍本逐末造句，否则，吃亏的可能还是自己。

7、做事情要讲求方式和方法，应尽可能避免做舍本逐末的事情。

8、地区文化交流过程不能舍本逐末，而是要取其精华，弃其糟粕。

9、他考上了名牌大学，却依然回家务农，简直是舍本逐末造句！

10、他把家里打理得井井有条，对工作重视敷衍了事，在别人眼里他重视舍本逐末造句。

11、他做事情总是舍本逐末，抛开重要的事情不管，专门挑选简单的事情做。

12、写作文不能舍本逐末，而是应该在内容上做用心，不要在形式上弄得花里胡哨。

13、我不是一个形式主义者，所以做事情不会舍本逐末造句。

14、平时学习不用心，考试临时抱佛脚，这与舍本逐末没什么区别。

15、舍小家顾大家不是舍本逐末，而是一种大公无私的精神。

杞人忧天的后记200字现代文篇二

话说杞人听得朋友一番劝告，终于不再整日对天地忧心忡忡。然不知媒体何以窃得其事，大肆渲染炒作，一时间杞人名气甚高，可谓大红大紫，东西南北评论那是一个铺天盖地——

“这人是不是有毛病啊？”

“什么了啦~简直就是缺心眼了啦~”

“此人乃患神经之官能症也！”……作文

于是杞人又开始忧愁起来，这次却是为了名誉——毕竟俺只是一时好奇，想探知天地之玄机嘛！怎地被众人说成如此这般！

于是乎杞人高举一牌曰“尊重人权”，走进杞国宫殿。一个时辰之后满面春风而归。翌日，只见城墙之上告示曰国人不准再议论此事，违令者后果自负且相当严重！作文

杞人本想这样一来事情就办妥了。可是人算不如天算哪，谁料郑国的资深学者列御寇闻知此事，执意要将其纳入他的个人专着《列子》中。杞人于是再拜杞公，要求官方出面干预此事，杞公一想列子腕儿这么大，可不能跟大腕儿较劲，为此等小事舍本逐末啊！再者说，学术界随便刮阵舆论风就够受半年的，还是少和这帮穷酸之士接触为妙！于是打发杞人回去。

杞人闷闷不乐而归，自己曾经幻想过会名垂青史，却不曾料到是此种形式。点儿背不能怨时代啊！

于是乎杞人忧愁与日俱增，终日茶饭不思。朋友见他这样下去非出乱子，就建议他亲自去请求列子先生高抬贵笔。

途中，杞人看见一人在杂草丛中御风而行，想必正是那传得神乎其神的列子先生的“御风之术”，今日一见，大开眼界！杞人好不容易追上列御寇，却发现列子原是乘一匹低矮小驹在丛中穿行，不由得大失所望。

杞人道明来意，见列御寇没有什么表态，便拍马屁道：“其实我此次前来，更是出于对先生的崇拜之情。先生相貌堂堂，玉树临风……”

列子一听，心想：哟！世人都说我家里穷连锅盖也揭不开，也以为自己像别人说的一样面黄肌瘦，看来是太过自卑也！

列子暗喜，心胸豁然，于是随便曰了一句：“何以解忧？唯有天崩！”便策马奔去。

杞人还没弄明白怎么回事，见列子早已消失在地平线上，只得摇摇头回家去。

这天，杞人朋友来访，数量比原来少得多，杞人之妻迎客曰：“我家官人抑郁之情日益深重，整日念念叨叨地说什么‘何以解忧唯有天崩’，也不知道那玄乎的列子给我官人施了什么妖术！令我好生悲伤啊！”

于是朋友纷纷表示同情，也不曾与杞人一叙便离去。“何以解忧，唯有天崩”却作为流行语在全国传开了。

与此同时，杞人忧天一事仍在全国各地沸沸扬扬地传着，杞人很快成了年度“中原红星”。

是夜，原本平静的天地突然狂风大作，乌云压过来，顿时电闪雷鸣，大地震颤了起来，越来越剧烈，恐怖笼罩了整个杞国。大雨滂沱而下，冰雹砸毁了房子，人们都跑出来，在惊慌中狂奔，想寻得一处避身的所在。突然有人喊了一句：“天崩啦！！”于是尖叫声更加喧嚣，老弱病残都跪倒在地向上苍磕头。

杞人之妻见此情景想拉杞人逃出去向上苍跪拜，却见杞人早已跳到当街，大声笑道：“何以解忧？唯有天崩！……”杞人是疯了？

玄得很！就在这能跟雷声一比高低的呐喊声中，冰雹渐渐小了下来，大地停止了颤动，狂风收敛了气息，令人恐怖的铅云也赶着回家去了，一轮圆月高高悬在当空。夜又恢复了原来的宁静。

杞人没有疯，只是“在忧愁中爆发”了。

他呵呵地笑，这下真的不需再“忧”了——没人会嘲笑他“忧天”，现在，人们肯定感激他还来不及！

杞人望望众人，然而那些眼睛似乎都在燃烧着“揍你一顿”的怒火，它们分明在说：“都是你害的！是你庸人自扰，是你说什么‘何以解忧唯有天崩’，是你触犯了老天爷！”……

之后，杞人的朋友来访，数量甚少，杞人之妻哭哭啼啼地迎客：“我家官人完全成个呆子了，整天除了吃饭睡觉拉屎就知道说‘何以解忧唯有天崩’，令我好生悲伤啊！……”

……

后记：但愿我能从这篇文章里稍微折射出一点点关于这个时代的东西……

慢工出细活的作文素材要古今中外的都有~麻烦啦篇三

紫檀珍贵绝美，在于它“五年一年轮，千年孕一木”积淀而来的羡世芳华。不得不感叹：慢工出细活，久久方为功。

从绣娘手中的叠叠红纸，到景德古镇的青窑白瓷，再到帝后鬓边的纹凤金钗，哪一样不是用一笔一划融入血髓，哪一样不是用一刀一刻筑起脊骨？技艺里没有捷径，文化传承更不能速成。正如千年孕育的紫檀，工艺的流传，离不开匠人们溺于孤独的坚守；传统的更新发展，离不开文艺工作者们耐得寂寞的执着。倘若想在此求得快速成就，便如向老酒中兑水，失之醇香。

愚公移山，毅力之下是一土一木的功夫；精卫填海，决心背后是一石一枝的耐心。慢工出细活，是各事各业的态度；久久方为功，是万事万物的定则。慢下来，多的是耐心，成就的却是辉煌。

华人李安凭借《少年派的奇幻漂流》再次拿到奥斯卡最佳导演奖。“欲速则不达，慢工出细活”正是他的获奖感受的体现。

曾经听过这样一个新闻。一座三十多层的高楼，按计划得三五年才能建成，但实际上才花了一年就完成了。正当工人们为大楼的建成欢呼雀跃时，检查部门却下达了爆炸拆除的命令，原因是质量不过关。想想看，假如你是那幢大楼的总负责人，出现了这样的事，会多么难过！因此，追求过快的速度而忽视了质量的存在，是舍本逐末，白白花费金钱和人力！

1689年成立的同仁堂，历经三百年而不倒。靠的是什么？是慢工！由于慢，质量才高，责任感才强。无论步骤多么复杂都不能省人工，无论药物再稀有也不能省物料。

同仁堂由于慢工细活才造就了它良好的口碑。而三鹿、冠生园则因不知这个准则宣告破产！

马克思坚持读书，在伦敦那家图书馆地面上留下了深深的印记；蒲松龄为完成《聊斋志异》几十年如一日地在教学之余积累素材，据说还曾经在驿道边摆茶摊采风，这些名人的生活经历都告诉我们，成功绝非一朝一夕就能达成的，而需要坚持与不懈的努力，这也许便是“慢工出细活”的奥妙吧。

曾在某本杂志上看到过一篇文章。蝴蝶必定要经过在师中的痛苦挣扎，方能破茧而出。有个小男孩捡到了一个蛹并把它带回了家。过了几天当师上出现裂痕时小男孩帮忙把它剪开了。可是，意想不到的事情发生了。原本以为小虫子能够变成蝴蝶翩翩起舞，可谁知出现的是瘫肿的身子和干瘪的翅膀，根本不能使它飞翔。它注定飞不起来了，注定终生与爬虫为伍，无法在天空展翅飞翔，触及洁白的云朵。大自然的规律终究不可违背，蝶只能经过在师中的磨难才能使自己的翅膀强壮起来，最后才能破茧而出，小男孩的善意一剪，反而害它失去了一生。

在工匠精神面前，德国人是最具有发言权的。德国人工作的最大特点就是“慢”，他们的职场中流行着一句口头禅：not that hurry！（凡事不要催）如果放在中国，很多事情不催的话，任何一件事都能留到过年。

德国人的工匠精神帮助他们建立了很多百年企业，帮助他们让全世界知道有一种制造叫“德国制造”。对德国人来说，他们完美的诠释了什么叫做“欲速则不达”，什么叫做“慢工出细活”，他们一贯秉持着稳健第一，速度第二的做事原则。

慢工出细活的作文素材要古今中外的都有~麻烦啦篇四

关于明德修身素材如下

中国儒家之学是为人民服务的，没有成为统治者（当官）之前，先修养自已，第一是德行，其次是专业技能，就是本本领。

上面我写的四个字是明德修身，取材于《大学》，大学之道在明明德在新民在止于至善，此三者被前贤称为“三纲”，就是学院培养末来统治者的三大纲领。然后论述要达到这三个目标，就要从八个方面努力，即格物、致知、诚心、正义，修身、齐家、治国、平天下。被称为“八目”。而我认为明德是三纲中最核心的内容，用首字代表他的地位，是最重要的意思，修身是八目中最核心的内容，称之为“要”。前面格物致知诚心正义都是为修身做基础的，后面齐家治平天下，都是建立在修身基础上的，所以我认为修身是八目之要。

而今天的学校教育往往援引国外的所谓先进思想，弄来弄去舍本逐末，把德字丢了，再有本领都是害人之利器，倒不如傻点好。

韩愈说：“师者所以传道、受业、解惑也。”传什么道，就是明德，反德丢了还有什么道可传呢，受业，业是什么是修身，不是现在说的专业课程，所以说现是舍本逐末。

白了这一些，惑也就不存在了，只要向着正确的方向走即可以了。

所以，我把这四个字定义为“教之