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世说新语距今多少年篇一
大约1542年至1601年。
世说新语是南朝宋时所作文言志人小说集，是魏晋南北朝时期笔记小说的代表作。一般认为是南朝宋刘义庆所作，也有认为是刘义庆组织门客编写。南朝宋存在于公元420年至公元479年，至今大约1601年至1542年，这即是世说新语距今的时间。
一个顶流的故事作文篇二
东晋顶流二三事
“旧时王谢堂前燕”的王家，就是天下行书第一人的“书圣”王羲之的王家。这琅琊王氏，世代簪（zān）缨，1700多年间，出过35任宰相、36位皇后、36位驸马和186位文人名仕。说起来，在中国古代贵族榜单上，王家单凭王羲之、王献之父子俩，就足以笑傲群雄了。
王羲之，上下五千年书法写得第一好，在审美方面始终自成一派，连穿搭风格都与其他世家子弟不同。成语“坦腹东床”，说的就是这位时尚美男子的相亲往事。
当年，辅政大臣郗鉴正给自己的宝贝女儿郗璿挑选夫婿，想从同朝为官的丞相王导家族里挑个小辈。王导很乐意结这门亲，便说：“你随便挑，我都同意。”
郗鉴于是派心腹管家拎着礼物上门选婿，王家二十多个子侄个个精心打扮，拿出了最好的状态，唯有16岁的王羲之毫不在意，敞着怀躺在东屋床上休息。也许是王羲之闪着光的八块腹肌晃了老管家的眼，郗家偏偏就挑中了他。郗鉴一听是如此卓尔不群的人物，便兴致勃勃地与王羲之一番深谈，更觉其才貌双全、文雅豁达，女婿人选非他莫属。这，就是“东床快婿”的来历。
话说郗家千金与王羲之成婚之后，育有七子一女，最有出息的七子王献之不必多说，书法深得父亲真传，与父亲并称“二王”。而王羲之的二儿子王凝之更是以一己之力连接了王谢两家。这是怎么回事呢？
谢家，是“休说旧时王与谢”的谢家，与王家平分秋色。谢氏先祖是周王朝开国功臣姜子牙的后人，而东晋谢家则堪称朝廷柱石，长在语文课本里的名人谢安、谢灵运、谢玄，皆是不同时期的谢家翘楚，而谢道韫，就是谢家最出色的女儿，也是东晋第一才女，同时她也是王凝之的妻子。
谢道韫少年成名，按《世说新语》记载，有一年冬天，天降大雪，谢安考较身边小辈的功课：“看这白雪纷纷像啥呀？”
小侄子谢玄说：“撒盐空中差可拟。”年方七八岁的侄女谢道韫听了，不紧不慢地回道：“未若柳絮因风起。”一向淡定的谢安喜上眉梢，自此，“咏絮之才”便用来形容才女。而天才少女谢道韫，确也不负所望，随着年岁增长，写诗作文、品评时政，见识格局连谢家男儿都有所不及。后来，她与蔡文姬一起凭才华入选我国古代幼教典籍《三字经》：“蔡文姬，能辨琴。謝道韫，能咏吟。”
没想到这些古代名人之间还有这样有趣的故事，看似枯燥难懂的古文、古诗是不是一下子生动了许多？传统文化有挖不尽的写作宝藏呢，小星星们快快动手吧！
世说新语有哲理的文言文有哪些篇三
世说新语有哲理的文言文有如下十句话：
1. 以小人之虑，度君子之心。——《世说新语·雅量》
用小人的私心，来度量君子的气度。
2. 潘岳妙有姿容，好神情。——《世说新语·容止》。
潘岳有着英俊的容颜，美好的神态风度。
3. 床头捉刀人，此乃英雄也。——《世说新语·容止》。
那位坐在榻边上，手中持刀的人才是真正的英雄。“捉刀”后来常指替别人作文字。
4. 卓卓如野鹤之在鸡群。——《世说新语·容止》。
就像那在鸡群之中的野鹤一样。这句话即成语“鹤立鸡群”的由来，指人才华或仪表出众。
5. 后来领袖有裴秀。——《世说新语·赏誉》。
后起的领军人物是裴秀。
6. 老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——《世说新语·豪爽》。
年迈的千里马趴在马槽里，却仍然志在千里；壮士老了，雄心壮志依然不减。
7. 小时了了，大未必佳。——南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》。
了了：聪明。有时候要看一个人的成就或未来是否成功，不能只从这个人年幼时的成绩或表现来判断。有很多优秀的人都不是从前有着优秀的业绩，但是他们愿意努力，具备积极向上和谦虚的态度，最终获得成功
8. 本自同根生，相煎何太急。——《世说新语·文学》。
豆子和豆萁原本就是同一根所生出来的，这样的煎煮又何必太急呢？
9. 佛经以为祛练神明，则圣人可致。——出自《世说新语·文学》。
佛经中认为如果可以摆脱烦恼、修炼智慧，这样就可以成佛了。
10. 未知文生于情，情生于文！览之凄然，增伉俪之重。——《世说新语·文学》。
真的不知道是文由情所生，还是情由文所生。看到你的诗，我感到十分的悲伤，这样增加了我对于夫妻之间情意的震中。
1. 以小人之虑，度君子之心。——《世说新语·雅量》
2. 潘岳妙有姿容，好神情。——《世说新语·容止》。
3. 床头捉刀人，此乃英雄也。——《世说新语·容止》。
4. 卓卓如野鹤之在鸡群。——《世说新语·容止》。
5. 后来领袖有裴秀。——《世说新语·赏誉》。
6. 老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——《世说新语·豪爽》。
7. 小时了了，大未必佳。——南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》。
8. 本自同根生，相煎何太急。——《世说新语·文学》。
9. 佛经以为祛练神明，则圣人可致。——出自《世说新语·文学》。
10. 未知文生于情，情生于文！览之凄然，增伉俪之重。——《世说新语·文学》。
世说新语有哲理的文言文有哪些篇四
一，东山雅会 泛指与友人一起遨游山水，吟诗作文。据《晋书·谢安传》载，东晋谢安隐居东山（在浙江会稽），常邀友人王羲之等在此邀游山水，吟诗作文。《红楼梦》37回：“直以东山之雅会，让佘脂粉。”含褒义，作为文人学士高雅集会的典故。
二，棹雪而来 乘兴而来。棹，划船工具，这里作划船解。《世说新语》中王子猷冒雪“夜乘小船”访戴安道事。帖中引典故只取其“乘兴而行”的意思。
三，扫花以待 殷勤期待。杜甫《客至》诗：“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。”表示自己生活疏懒，待客不周。今反用其意。
世说新语有哲理的文言文有哪些篇五
应该喜欢 爱好 的意思。
属官;属吏。《后汉书·光武帝纪上》:“ 更始 将北都 洛阳 ，以 光武 行司隶校尉，使前整修宫府。于是置僚属，作文移，从事司察，一如旧章。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·轻诋》:“ 桓公 入 洛 ，过 淮 泗 ，践北境，与诸僚属登平乘楼，眺瞩中原。” 宋 欧阳修 《归田录》卷二:“﹝ 钱思公 ﹞在 西洛 时，尝语僚属，言平生惟好读书。” 清 昭连 《啸亭杂录·禁抑宗藩》:“国初入关时，诸王多著劳绩，故酬庸锡类之典，甚为优厚，下五旗人员，皆为王等僚属，任其差遣。”
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