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名人名字的由来三年级篇一
1、孔子姓名的由来
孔子是神国公孙嘉的后代,公孙嘉字孔文。我国古人有的以祖先的“字”为姓,如鲁公子牙字叔,他的孙子就叫叔得臣。孔子也是近这种方式为姓的。故姓孔。
为什么人们叫孔子为“孔老二”呢?原来,孔子的父亲叔梁纥,是鲁国的一个将军,他原有九个女儿和一个儿子。这仅有的一个儿子是个瘸子。在当时男尊女卑的情况下,叔梁纥当然很不满意。于是,他就和妻子一起到曲阜东南的尼丘山求天神另赐一子。
后来,果然又生下了孔子,叙梁纥以为这是在尼丘山上求来的,就给他取名为孔丘,字仲尼。“仲”字是排行,表示“第二”的意思,因为孔子是叔梁纥的第二个儿子,所以人们又叫孔子为“孔老二”。
2、李白名字的由来
相传李白到七岁时还没有正式的名字。原因是他在“抓周”时,抓了《诗经》这本书,这不但喜坏了他父亲,而且也难坏了他父亲。他想:如果儿子长大成了诗人,若没有一个叫得响的好名字岂不遗憾?于是,越往诗人的名声方面想,越发对儿子取名之事慎之又慎了,故此一拖多年没有定名。
这年春天,李白一家在家院中游玩,他父亲想作一首春日的七绝诗,有意考考儿子的本事。他咏了两句:“春风送暖百花开,迎春绽金它先来”后就说:“后面的诗句我想不出来了,由你们母子二人续上吧。”
李白的母亲想了一会道:“火烧杏林红霞落”,她的话音刚落,李白就用手指李树,脱白说道:“李花怒放一树白。”
他父亲听后,连声叫好,忽然心里一动:这句诗的头一个字不正是自家的姓吗?这最后一个“白”字不正说出了李花圣洁高雅吗?于是,他当即决定儿子的名字就叫李白。
3、孙中山名字的由来
1896年9月,日本青年宫崎滔天、平山周,经过许多曲折,在日本横滨中国革命志士陈少白的寓所,见到了孙文。孙文谈及革命时,其慷慨激昂之情,犹如深山虎啸。他俩被孙文的革命热情、见识和抱负深深感动,决心帮助孙文,并为他的生命安全担忧,劝他暂时留驻日本。
孙文同意后,宫崎和平山就陪同孙文找旅馆。他们绕过日比谷公园,路过中山候爵府邸,来到“对鹤馆”旅馆,并由平山替孙文代笔登记。
当时,孙文处于流亡之中,不便公开姓名身份。填写什么好呢?平山执笔踌躇一番,忽然想起刚才走过中山候爵府时看见的那块牌匾,于是就在旅馆簿上写下了“中山”两字。但按日本习俗,中山只是个姓,还得有一个适当的名字才好,平山又踌躇起来了。
正在这时,孙文接过登记簿,在“中山”两字下面添上了一个“樵”字,笑着对平山说:“我是中国的山樵。”这就是孙中山名字的由来。
4、鲁迅名字的由来
著名史学家候外庐同志在一篇文章中,对鲁迅之所以取名鲁迅,作了如下解释:一般人把迅字解释为“快迅”,是不确切的。迅字《尔雅?释兽》云:“牝狼,其子激,绝有力,迅。”
注云:“狼子绝有力者,曰迅。”“缴”即激,从犬言兽性,从水言水性。都是激烈的意思。鲁迅的鲁,取自鲁迅的母亲的姓。迅,古义的狼子。鲁迅的字义可理解为牝狼一个有勇力的儿子。
鲁迅为什么要以狼子自居?他曾说过自己甘做封建制度的逆子贰臣。从历史的逻辑上看,这个名字反映出他前期思想上,刻印着资产阶级民主主义者勇敢的叛逆精神。
5、陶行知名字的由来
陶行知是我国著名的教育家,陶先生原名文浚,他早年信奉王阳明的知行说,遂把“文浚”改为“知行”。
后在教育实际中认识到自己年轻时信奉的“知是行之始,行是知之成”的谬误,转而笃信“行是知之始,知是行之成”,于是把名字改为“行知”。表明着他从唯心主义的认识论向唯物主义的转化和发展。
知难行易和知易行难分别是什么意思篇二
有人说“知易行难”,有人说“知难行易”,有人时而觉得“知易行难”,时而觉得“知难行易”。
如果想要判断它们的关系,应该先探讨下,这两个词中的“知”和“行”的含义是否相同。若它们归根结底不是一个意思,自然适应的情景就不同,也就无对错之分。
不同的“知”
《墨经》中将知分为三类:“闻知”,“说知”,“亲知”。
“闻知”是由别人口头或书面传授得来的知识。比如我没吃过梨子,但有人告诉我,梨子是甜的,这是闻知。
“说知”是我没有经历过这件事,但可以由其它类似的事推论得知。比如有两个梨子,我吃过这个梨子是甜的,可以推想另外一个梨子也是甜的。
“亲知”是我亲身经历过这件事而得知。比如有个梨子,我吃了,发现它是甜的,这是亲知。
我们对不同的事,“知”的方式不同,比如吃毒药而死的痛苦,我们势必无法“亲知”。我们知道孔子、王阳明、曾国藩这些儒家圣人,既无法“亲知”,也无法“说知”,只能“闻知”。所以当我们无法“亲知”时,只能用“闻知”、“说知”来补助。
“行”与“知”的不同关系
“行”与“知”的关系也有种种不同。有先行而后知,先知而后行,方行方知,方知方行。
“先行后知”,就是初次见到一个梨子,不知道能不能吃。所以先吃试试,试过后,下次再见到梨子就知道它是可以吃的了。这是先行后知。
“先知后行”,如果我上一次吃过梨子,或者有别人告诉我梨子可以吃,我再去吃它。这是先知后行。
“方行方知,方知方行”,是“知”和“行”之先后相差极微。比如我们一吃梨,就知道梨的味道;一迟到梨的味道,就知道梨子是可以吃的。这是方行方知,方知方行。但不是所有事情都能如此。
知行合一、知易行难、知难行易
王阳明“知行合一”论中的“知”,是指“亲知”,“行”是“方行方知,方知方行”。“知”与“行”先后相差极微,几乎为零,所以说是“合一”。
“知易行难”就是我们常说的:“懂得许多道理,却过不好这一生。”它的“知”是指“闻知”,“行”是“先知后行”,听得这个道理容易,但去实践它并不容易。
“知难行易”是孙中山创立之说。他在《孙文学说》,提出“行之非艰,而知之惟艰”,并以饮食、用钱、作文、建屋、造船、筑城、开河、电学、化学、进化等十事为证,说明人类社会中的任何事都是行在先,知在后。所以可知,这里的“行”是“先行后知”,而知指的人类的科学知识,而非某个人“闻知”“说知”或“亲知”。孙中山提出这一学说,是想要推翻传统的“知易行难”和王阳明的“知行合一”,但探讨完知和行的解释,似乎很难说服我呀。
总结
知行合一、知易行难、知难行易,三个词的“知”与“行”含义不同,自然没有谁对谁错之说。
但同时,当我们碰到事情,与其感叹“知易行难”或“知难行易”,何妨细化一下标签,探讨下,当前是何种“知”、何种“行”,也许更能理解所处困境。
扩展阅读
[1] 梁启超,胡怀琛著:《中华圣贤讲什么》,中华书局,2016,知行合一说
求“肇”字的解释篇三
拼音:zhào|zhao4
部首:聿
笔顺:捺折横撇撇横撇捺折横横横横竖
基本解释
● 肇
zhào ㄓㄠˋ
◎ 开始,初始:肇始。肇生。肇端。肇基(开始建立基础,打基础)。肇造(开始建立)。
◎ 引发:肇事(a.引起事故;b.闲事)。肇祸。
英文翻译
◎ 肇
cause commence initiate start
详细解释
详细字义◎ 肇肈 zhào 〈动〉(1) (形声。从攴,肇( zhào )省声。从攴( pū),与打击有关。本义:击)(2) 同本义 [strike]肇,击也。——《说文》(3) 创建 [create; establish; found; originate]肇我邦予有夏。——《书·仲虺之诰》乃穆考文王,肇国在西地。——《书·酒诰》(4) 又如:肇台(始建功业);肇国(创建国家)(5) 矫正 [correct; ratify]端木肇末。——《国语·齐语》(6) 引起;引发;招惹 [cause]各界同乡会深恐人杂肇衅。——杨尘因《民潮七日记》(7) 又如:肇衅(挑起事端);肇乱(引起动乱)词性变化◎ 肇 zhào 〈副〉(1) 开始,最初 [at first; at the very beginning]肇建帝业,开国有晋。——张华《大会歌》顾自自国肇造,变乱纷乘。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》。(2) 又如:肇判(开始分辨;始有区别);肇造(初造,始建);肇创(初创);肇兴(始兴;初起);肇称(始称)
求“肇”字的解释篇四
肇 读音:zhào 【释义】 〈动〉
1、(形声。从攴,肇( zhào)省声。从攴( pū),与打击有关。本义:击)
2、同本义 [strike] 肇,击也。——《说文》
3、创建 [create; establish; found; originate] 肇我邦予有夏。——《书·仲虺之诰》 乃穆考文王,肇国在西地。——《书·酒诰》
4、又如:肇台(始建功业);肇国(创建国家)
5、矫正 [correct; ratify] 端木肇末。——《国语·齐语》
6、引起;引发;招惹 [cause] 各界同乡会深恐人杂肇衅。——杨尘因《民潮七日记》
7、又如:肇衅(挑起事端);肇乱(引起动乱) 〈副〉 1、开始,最初 [at first; at the very beginning] 肇建帝业,开国有晋。——张华《大会歌》 顾自自国肇造,变乱纷乘。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》。 2、又如:肇判(开始分辨;始有区别);肇造(初造,始建);肇创(初创);肇兴(始兴;初起);肇称(始称)
求“肇”字的解释篇五
1,1918年5月15日,鲁迅在《新青年》杂志上发表《狂人日记》,是国内首次发表白话小说。
2,1918年5月20日,孙中山辞去大元帅职务,乘船离开广州赴上海。
3,1918年8月,列宁与托洛茨基一起创立苏联红军和苏联红海军,因布勒斯特和约的分歧意见,遭到左派社会革命党暗杀并受伤,对健康造成不良影响。
4,1918年11月11日,德国政府代表埃尔茨贝格尔同协约国联军总司令福煦在法国东北部贡比涅森林的雷东德车站签署停战协定,德国投降。第一次世界大战至此结束。
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