静女改编作文

作文是写作常见分类的一种，它吸取生活学习工作中的感想，通过作文表达情感的升华，本站编辑为您精心推荐几篇关于静女改编作文内容，欢迎阅读收藏。

俟我于城隅中于的意思篇一
俟我于城隅中于的意思篇二
作文中有诗经格式应怎么写篇三
作文中有诗经格式应怎么写篇四
作文中有诗经格式应怎么写篇五

俟我于城隅中于的意思篇一

这里的“于”充当介词成分,应译为“在（某地）”

静女其姝，俟我於城隅。

爱而不见，搔首踟蹰。

静女其娈，贻我彤管。

彤管有炜，说怿女美。

自牧归荑，洵美且异。

匪女之为美，美人之贻。

[译文]

女孩含羞不语多么秀丽，她在城脚边等我相见

心仪的人儿怎不出现，我方寸大乱满心疑猜

女孩含羞不语浅笑嫣然，将朱红苇管交在我手间

苇管遍体朱红光采熠熠，我爱女孩天然娇研

自从乡郊赠嫩茅表白，愈见红管美丽非凡

苇管或许本无何艳美，佳人手赐怎不教人神迷目眩

释：

静女的静，书释为娴雅安详。然直接作此译，便如将女孩唤作女人，无论如何形容其美，多少有些不伦。我喜欢的“静女”是娴静，贞静的感觉，一个女孩在那里立止，微微笑着，不言语，拿眼光向面前的人扫一过，旋又收回去。。静是神气，静->沉默->不语->含羞，女孩因初感爱恋而害羞不语，我以为这是一种可爱的心情和神仪。因此想法，所以抛了“娴雅安详”或“贞静”的现成的形容语，而从“含羞不语”译。若有不周，权以“戏作文笔，无须严谨”自剖罢了。

俟我于城隅中于的意思篇二

回答这一类的题目应该根据上下文理解.这句话的意思是：

在城隅处等我.

这里的“于”充当介词成分,应译为“在（某地）”

作文中有诗经格式应怎么写篇三

关于诗经的作文1

　　子曰：“诗三百，一言以蔽之，思无邪”。诗经的确情意绵绵，慕少艾、伴良人、抚娇儿，无不情致纯真。

　　纯情之人方谱纯情诗篇，诗经纯美，因其多为平民庶士所创。他们的生活平静和满而少有大起大落，感情亦朴实而温柔，不过硕人其宽，静女其姝，一片素净的自然美好。

　　诗中动人的情感始于少男少女最初的心动。或许先是思慕少年的俨卷清扬，“彼泽之陂，有蒲与荷”，少女的颜如舜华，“日出皎兮，佼人僚兮”；尔后心长系之，愿长伴之，溯洄从之，而知君子的如金如锡、如圭如璧，女子的温婉有行、美言德音，更添倾慕。不论结果是流水无情“伤如之何”，还是两情相悦的“视尔如茨，贻我握椒”，那种单纯而不染铅华，惟因慕美而生的感情，都是很令人动容的。

　　恋情愈浓，便有了男婚女嫁，相敬如宾。此时原属恋人的情感，变为家庭之爱。古人极珍重家庭，而良人贤夫养家立业，家族幸福却更有赖贤妇操持。男子对所爱的佳偶托以家族重任，更显爱重。他希望妻子如“桃之夭夭”，“灼灼其华，宜其室家”，不仅有动人的美貌，还有使家人敬服之德；“有蕡其实，宜其家室”，为夫家添丁进口，使家族人丁兴旺，更应“其叶蓁蓁，宜其家人”，有使族人各得其所，使家族兴盛繁茂之贤。和美家庭是真挚情谊最安稳的归宿。

　　当家庭爱变为父母心，其情则越发恳切。“哀哀父母，生我劬劳”，“母氏圣善，我无令言”。一旦小儿初生，孩子便成为父母生命新的意义。父母爱子至真至切，怜稚子“棘心夭夭”，寐兴夜寐地操劳，为保孩儿饱暖无虞；谆谆教诲，不辞劳苦，希望孩子长成后也可获得幸福，亦愿他德才荫庇家族，甚至梦想他成龙成凤，立于世间而可泽被世人……父母由于爱子，甚至会对所处之世更生出几分厚爱——孩子的出生使他们的心更为柔软，使他们更任劳任怨却无怨无悔。也许这正是上古之世如斯安详和乐之本。

　　诗经之纯情，始终如一，打动的不止是当时身畔的爱人，也有千百年后的来人。打开诗经，人们会惊讶于其中的`美好，而这般美好，却又只是从前自己眼中的生活琐事，何以如此动人呢？人们会扪心自问，是否平日对身边人的美处熟视无睹，以致同怦然心动擦肩而过；是否太过自私自我，漠视亲情，以致亲人相处也难亲近；是否太重事业上功成名就，关心子女太少，错失了本应那般美满的天伦之乐？也许，是时候返璞归真，回归那时的纯粹，认真和满足了。

　　纯情最是难能可贵。读罢诗经，后人不可泥于感叹，而当找寻自己初心中相似的纯真，以此善待恋人，善待家人，如初生赤子般，善待这个世界。

　　关于诗经的作文2

　　首先，现有的歌曲作品，是公元前1100年左右到这个时期创作之前约600年，但音节可以大致和谐，这是令人惊讶的。特别是风部分，我们都知道这部分民歌，音节和窍门也可以这么压力，更令人惊讶。所以在这个基础上研究学者的押韵，说农夫在工作领域随意哼着歌词自然会倾向于使音节的和谐，所以诗歌的韵律压力是自然形成的，只有在隋和唐朝之前诗人学者要进行研究，使之更标准化。

　　这个论证确实有一些道理，但是作为证据的歌曲书是不合适的。在“宋代之书”的来源上，有两种诗和诗。不管是什么样的，有一个事实，传下来的宋书，特别是国家的风，被当时的学者修改，然后刻板印象。只有大量的相同或相似的句子存在于国家的诗歌之间，足以证明文人是回顾性的。前辈删除了诗歌，不仅粗糙得好，还有修改提高。不难想象许多强烈的话的话，肯定会被文士修改给予统治者。声音本章的不和也应该这样。

　　第二，兴路一，房间短缺一，有些学者解释说，房间不够发送房子，这个解释只能用谦卑来形容这个词。这首歌是激烈的，这个男人骂成一只鸟，老鼠一代，她不想嫁给他，因为缺乏新娘的价格？

　　三，测试拨云的第一句：测试在流，主的宽。建立在山之间的自然，怎么不能宽，所以这句话的意思与孔子说绅士，什么是谦卑？只有第一首诗，孔子说，所以后者必须从歌的书中学习毫无疑问。

作文中有诗经格式应怎么写篇四

静女今篇（一）

仿《诗经·邶风·静女》篇

静女其姝，担售于桥隅。

始见美景，流连怅尔。

静女其娈，售我荸荠。

削皮出玉，悦怿女质。

欣拾木饰，玲珑且异。

非饰之为美，美人之遗。

静女今篇（二）

静女素而丽，桥隅卖荸荠。

昔往桥无景，今来不堪离。

静女笑而嫣，荸荠加其甜。

沁入醉魂里，果蔗从此酸。

静女遗木饰，木饰固无奇。

捡藏过珠玉，谁谓遗非贻？

（后记：

女姓某，名静，颇俏。常替其父卖荸荠及煮花生于某区某桥。余时经由，至或购荸荠数百克，皆去皮，莹莹可爱，入口甘和，身心俱快。桥昔无可看，自有此姝，景色遂佳。余每流连，不忍遽舍，去则怅怅如疾。一日于桥头拾木扣饰品一枚，上刻“静”字，疑人名也。第日询之，乃其所遗。黠不奉与，藏之甚宝。因思《诗经·静女》篇意，转而效之，得篇一；又引而申之，得篇二。或问以“戏文耶？”笑而不答。）